用戶對于美與丑的感覺大多都偶存在著一種基本相通的共識，這種共識是從人們長期生產(chǎn)，生活實(shí)踐過程中慢慢積累成的，這個(gè)過程是漫長的包括心理，觀念，情緒的歷史積淀。經(jīng)過歷史積淀的形式美，就成為一種扎根在人們藝術(shù)實(shí)踐的“有意味的形式”。
 
比例和尺度是指事物整體與局部以及局部與局部之間的關(guān)系，同時(shí)彼此之間包含著均稱性和一定的對比，是和諧的一種表現(xiàn)。當(dāng)一種藝術(shù)形式因內(nèi)部的某種關(guān)系，與人在長期實(shí)踐中接觸數(shù)理關(guān)系而形成的適合心理經(jīng)驗(yàn)相契合時(shí)，這種形式便稱為符合比例的形式。
 
公元16世紀(jì)，古希臘數(shù)學(xué)家歐多克索斯第一個(gè)系統(tǒng)研究了這一問題，并建立起黃金比例理論。19世紀(jì)的時(shí)候人們研究黃金分割原理，認(rèn)為黃金分割無論在藝術(shù)上還是自然中都是形成美的完美比例，按照這種比例產(chǎn)生的形式都體現(xiàn)了變化的統(tǒng)一，顯示出內(nèi)部關(guān)系的和諧。
比例的和諧是視覺的需要，舒適的比例關(guān)系形成有節(jié)奏的有機(jī)變化，體現(xiàn)了畫面的整體性與各元素之間的比例關(guān)系密切。
 

 
除了比例關(guān)系，還有尺度是影響人的心理感受和審美判斷的另一個(gè)重要因素。完美的比例和適當(dāng)?shù)某叨炔疃际墙Y(jié)構(gòu)美的造型基礎(chǔ)。運(yùn)用幾何語言和數(shù)比詞匯易于體現(xiàn)現(xiàn)代的抽象形式美。對比例與尺度的舒適把控往往會體現(xiàn)出一個(gè)設(shè)計(jì)者的水平高低。
尺度是直接與人實(shí)際的生理和心理上的需要而產(chǎn)生的審美判斷相關(guān)的尺寸和度量準(zhǔn)則，在集體事物中的尺寸和度量準(zhǔn)則所界定的內(nèi)容，就是尺度。從尺度的角度衡量的美包含兩方面內(nèi)容：就是實(shí)用的尺度和美的尺度，這兩者是不可分割，相互聯(lián)系，互相依存的，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。